Algemene voorwaarden

Bekijk hieronder onze algemene voorwaarden

Artikel 1

  1. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. A quibus propter discendi cupiditatem videmus ultimas terras esse peragratas. Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Non laboro, inquit, de nomine. Ita fit beatae vitae domina fortuna, quam Epicurus ait exiguam intervenire sapienti. Duo Reges: constructio interrete. At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis. Eadem nunc mea adversum te oratio est. Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit. Eam si varietatem diceres, intellegerem, ut etiam non dicente te intellego;
  2. Terram, mihi crede, ea lanx et maria deprimet. Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Sed ut iis bonis erigimur, quae expectamus, sic laetamur iis, quae recordamur. Magni enim aestimabat pecuniam non modo non contra leges, sed etiam legibus partam. Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere? Haec para/doca illi, nos admirabilia dicamus. Ergo, inquit, tibi Q. Quid enim mihi potest esse optatius quam cum Catone, omnium virtutum auctore, de virtutibus disputare? Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur.
  3. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt. Quae animi affectio suum cuique tribuens atque hanc, quam dico. Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit?
  4. Neutrum vero, inquit ille. Sedulo, inquam, faciam. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere. Quo modo autem philosophus loquitur?
  5. Reguli reiciendam; Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur. Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest. Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Sine ea igitur iucunde negat posse se vivere? Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Aliter homines, aliter philosophos loqui putas oportere? Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Verum hoc idem saepe faciamus. Quas enim kakaw Graeci appellant, vitia malo quam malitias nominare.